سیرت النبی ﷺ کی روشنی میں رواداری کی مختلف جہات: پاکستانی معاشرہ کے لیے اخذ و استفادہ کی صورتیں
VARIOUS TRENDS OF TOLERANCE IN THE LIGHT OF SEERAH OF THE HOLY PROPHET (MAY ALLAH BLESS AND PEACE BE UPON HIM): FORMS OF DERIVATION AND USE CASES FOR THE PAKISTANI SOCIETY
Keywords:
Holy Prophet, Seerah, Various Trends, Derivation, Pakistani SocietyAbstract
Tolerance is a core value of collectivism and the basic need of a society. From the beginning of the creation, there has been a practice of promoting high values in societies. From the study of history, it is known that the societies that taught high values under the religious concept proved to be more effective. The concept of morality is important in the teachings of Semitic and non-Semitic religions. However, in the last message of Allah, the importance of tolerance is seen very much. The teachings of Islam emphasize tolerance. This study aims to explore the various aspects of tolerance in the light of the Seerah of the Prophet Muhammad (May Allah Bless and Peace be Upon Him). Basically, there are two sides to tolerance. One is to what extent and how should the behavior of tolerance be done while being in the position of being weak or oppressed? And on what occasions should the manifestation of tolerance be done when the other is powerful in authority? If Hazrat Muhammad Mustafa ﷺ is seen as a human being in the Meccan and Medinan period, then he is the most perfect example of tolerance. This study aims to highlight those morality-based incidents of the Prophet Muhammad's (May Allah Bless and Peace be Upon Him) life which today’s Muslims take as a guide not only in their daily but also in practical life. So that the image of a peaceful Islamic society can be presented to the Pakistani society.
References
فیروز الدین، مولوی، فیروز اللغات ، ، فیروز سنز لاہور، ص : 731 Feroz al dīn. Maulavī, Feroz al lughāt, Feroz Sons, Lahore, 731.
ایضا ، ص ؛ 616 Ibid; 616
ایضاً ، ص ؛ 731 Ibid; 731
صدیقی ، بشیر احمد ، پروفیسر ، جواہر اللغات ، اردو کتابستان پبلشنگ کمپنی ، لاہور، س ن ، ص : 397
Siddiqui, Bashīr Aḥmad, Prof, Jawāhar al Lughāt, Urdu Kitābistān Publishing Company, Lahore,397
مہذب لکھنوی، مہذب اللغات ، سطاحی پریس لکھنو، ج: 1، ص ؛ 101، س ن Muhazzab Lakhnavī, Muhazzab al Lughāt, Lakhnao, Vol 1, 101.
الزبیدی، محمد بن محمد عبد الرزاق، ابوالفیض، تاج العروس، دار الھدایہ، ج: 31، ص : 527
Al Zubaidī, Muḥammad nin Muḥammad ՙAbd al Razzāq, Tāj al ՙUrūs, Dār al Hidāyah, Vol 31, 527
ابن منظور ، محمد بن مکرم، لسان العرب، دار صادر بیروت، الطبع الثالثہ، 1414ھ، ج: 2، ص : 489
Ibn e Manzoor, Muḥammad bin Mukarram, Lisān al ՙArab, Dār ṣādir, Beirut, Vol 2, 489
الزبیدی، تاج العروس، ج: 6، ص ؛ 484 Al Zubaidī, Tāj al ՙUrūs, Vol 6,484
جمیل صلیبا، الدکتور، المجعم الفلسفی، دار الکتاب البنانی، بیروت، لبنان، س ن، ج: 1، ص 271
Jamīl, Dr. Al Muՙjam al falsafī, Dār al Kitāb Beirut, Labonan, Vol 1, 271
احمد بن حنبل، ابو عبد اللہ، مسند احمد بن حنبل ، الطبع الاولیٰ، مؤسسۃ الرسالہ، 2001، ج: 36، ص : 624، رقم الحدیث : 22291
Aḥmad Ibn Ḥambal, Musnad Aḥmad Ibn Ḥambal, Vol 36, p. 624, Ḥadīth no, 22291
ابن عاشور، محمد الطاہر، امام ، اصول النظام الاجتماعی فی الاسلام، الطبع الثانیہ، المؤسسہ الوطنیہ للکتاب الجزائر، س ن ، ص : 226
Ibn e ՙĀshūr, Muḥammad al -Ṭāhir, Imām, Usūl al Niāẓm al Ijtmāՙī fī al Islām. Al Jazāir, 226
Encyclopedia Brittanica, 1974, V: 10, p.400
Tolerance, Mariyam Webester .com, 2019
Plurasim, Mariyam Webester .com, accessed, July 02, 2023
Cambridge Academic Content Dictionary, www.dictionary, Cambridge.org, accessed July, 02, 2023.
مودودی ، ابو الاعلی، مولانا، تفہیمات ، حصہ اول ، 1961، اسلامک پبلیکشنز لاہور، ص : 109 Maudūdī, abū al Aՙalā, Maulānā, Tafhīmāt, Vol 1, 109.
لا اکراہ فی الدین۔ القرآن، البقرہ، 256:2 Al- Qur᾽ān, Al- Baqarah, 2:256
لکم دینکم ولی دین۔ القرآن ، الکافرون، 6:109 Al- Qur᾽ān, Al-Kāfīrūn, 109:6
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ القرآن، ھود، 118:11 Al- Qur᾽ān, Al-Hūd, 11, 118
وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُر القرآن، الکہف ، 29:18 Al- Qur᾽ān, Al-Kahaf, 18:29
قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي ۔ فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ القرآن، الزمر، 14،15:39 Al- Qur᾽ān, Al-Zumur, 39:14-15
وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا القرآن، المزمل، 10:73 Al- Qur᾽ān, Al-Muzmmil,73:10
مودودی ، ابو الاعلیٰ ، مولانا، تفہیم القرآن، اسلامک پبلیکشنز ، لاہور، جلد 5،
Maudūdī, abū al Aՙalā, Maulānā, Tafhīm al Qur᾽ān, Islamic Publications, Lahore, Vol 5
وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ القرآن ، الانعام ، 13:6 Al- Qur᾽ān, Al-Anām, 6:13
یاقوت حموی ، شہاب الدین ، ابو عبدا للہ، معجم البلدان ، دار صادر بیروت،الطبع الثانیہ، 1995ا، جز: 2، ص : 142
Yāqūt Ḥamavī, Shahāb al Dīn, abū ՙAbdullah, Mՙujam al- Buldān, Dār ṣādir, Beirut, Vol 2,142
البخاری، محمد بن اسماعیل، الجامع الصحیح، دار طوق النجاۃ ، 1422 ھ، ج: 6، ص ؛ 27، رقم الحدیث :4519
Al-Bukhārī, Muḥammad bin Ismāīl, Al Jaamՙi al- Ṣaḥīḥ, Dār Tauq al Najjah, Vol-6, p. 27, 4519
احمد بن حنبل ، ابو عبد اللہ، مسند الامام احمد بن حنبل،مؤسسۃ الرسالہ، الطبعۃ الاولی، 2001،ج: 31، ص ؛ 342، رقم الحدیث : 19004
Aḥmad Ibn Ḥambal, Musnad Aḥmad Ibn Ḥambal, Vol 36, p. 624, Ḥadīth no, 19004
فضل الٰہی ، پروفیسر ، ڈاکٹر، دعوت دین کہاں دی جائے، دار النور ، اسلام آباد، س ن ، ص : 8
Fazal Ilāhī, Prof, Dr, Dawat e Dīn Kahan di jaaye, Dār al Nūr, Islamabad, 8.
احمد بن حنبل ، مسند الامام احمد، رقم الحدیث :18238 Aḥmad Ibn Ḥambal, Musnad Aḥmad Ibn Ḥambal,18238
احمد بن حنبل ، مسند الامام احمد، رقم الحدیث : 14653 Aḥmad Ibn Ḥambal, Musnad Aḥmad Ibn Ḥambal,14653
الاظہری،پیر کرم شاہ، ضیا النبی، ضیا القرآن پبلیکیشنز ، لاہور ، 1994، جلد دوم ، ص : 385-381
Al Azharī, Pīr Karam Shah al Azharī, Zia al Nabī, Zia al Qur᾽ān Publications Lahore, Vol 2, 381-385
ابن ھشام، عبد الملک ، السیرہ النبویہ، شرکۃ مکتبہ و مطبع مصطفی البابی الحلابی، مصر، 1955، ج: 1، ص: 503
Ibn e Hashaam, ՙAbd al Malik, Al Seerah al Nabawiyyah, Egypt, Vol 1, 503
محمد حمید اللہ ، ڈاکٹر ،عہد نبوی کا نظام حکمرانی، اردو اکیڈمی سندھ کراچی،س ن ،ص : 75-85
Muḥammad Ḥamīdullah, Dr. Ehd e Nabawī ka Nizaam e Hukmaraani, Karachi, 75-85
ایضاً Ibid.
الاظہری، ضیا النبی، ج: 4، ص : 648 Al Azharī, Zia al Nabī, Zia al Qur᾽ān Vol 4, 648
القرآن، اٰ ل عمران، 61:3 61:3Al Qur᾽ān,
الاظہری، ضیا النبی،149:4-150 Al Azharī, Zia al Nabī, Zia al Qur᾽ān Vol 4, 149-150
البخاری،الجامع الصحیح ، ج: 3، ص : 193، رقم الحدیث 2731 Al-Bukhārī, Al Jaamՙi al- Ṣaḥīḥ, Vol 3,p, 193, Ḥadīth no 2731
القشیری، مسلم بن الحجاج، الجامع الصحیح، دار احیا التراث العربی، بیروت، ج:1 ، ص : 1364، رقم الحدیث :1744
Al Qushairī, Muslim bin Ḥujāj, Al Jaamՙi al- Ṣaḥīḥ, Dār al Turāth al- ՙArabī, Beirut, Vol 1, , Ḥadīth no1744
ابن ماجہ، محمد بن یزید القزوینی، سنن ابن ماجہ ، دار احیا الکتب العربیہ ، جز : 2 ، ص : 953، رقم الحدیث : 2857
Ibn E Mājah, Muhammad bin Yazīd, Sunan ibn e Mājah, Dār Ihyā al Kutub, Vol 2, Ḥadīth no 2857
الواقدی، محمد بن عمر، مغازی ، دار الاعلمی، بیروت، 1409ھ، ج: 2، ص :514 Al- Wāqdī, Muḥammad bin ՙUmar, Dār al ՙIlmī, Beirut, Vol 2, 514
ابن ابی شیبہ ، ابو بکر ، عبد اللہ بن محمد، المصنف فی الاحادیث والاثار، مکتبہ الرشد، ریاض ، 1409 ھ، ج: 6، ص :498، رقم الحدیث 33276
Ibn e abi Shaybah, Al Muṣannaf fī al Aḥādīth wa al Āathār, Al Riyāz, Vol 6, p, 498, Ḥadīth no33276
البخاری، الجامع الصحیح، جز:2، ص ؛ 30، رقم الحدیث :1020 Al-Bukhārī, Al Jaamՙi al- Ṣaḥīḥ, Vol 2 ,p, 30, Ḥadīth no1020
البخاری، الجامع الصحیح، ج: 2، ص : 85، رقم الحدیث : 1311 Al-Bukhārī, Al Jaamՙi al- Ṣaḥīḥ, Vol 2,p, 85, Ḥadīth no 1311
القرآن، المنافقون، 8:61 Al Qur᾽ān, Al Munāfiqūn, 61:8
البخاری، الجامع الصحیح، جز: 6، ص : 152، رقم الحدیث :4900 Al-Bukhārī, Al Jaamՙi al- Ṣaḥīḥ, Vol 6,p, 152, Ḥadīth no 4900
سعیدی ، غلام رسول،مفتی، تبیان القرآن، جلد : 1 Saeedī. Ghulām Rusūl, Tibyān al Qur᾽ān, Vol 1
القرآن، النور، 24: 11 Al Qur᾽ān, Al Nūr, 24:11
القرآن، التوبہ ، 108:9 Al Qur᾽ān, Al Taubah, 9:108
لبخاری، الجامع الصحیح، ج: 6، ص : 154، رقم الحدیث :4907 Al-Bukhārī, Al Jaamՙi al- Ṣaḥīḥ, Vol 6 ,p, 154, Ḥadīth no4907
القرآن، التوبہ ، 80:9 Al Qur᾽ān, Al Taubah, 9:80
صباح الدین بن عبد الرحمن ، سید ، اسلام میں مذہبی رواداری، دار المصنفین، شبلی اکیڈمی، اعظم گڑھ، یو پی، 2009، ص :101
Ṣabāḥ al Dīn bin ՙAbd al Rahmān, Islam main mazhabi Rawadari, p, 101.
Ameer Ali, Syed “A Short History of Saracens” 1916, Macmillan and co limited , London, p.40
شبلی نعمانی، الفاروق، دار الاشاعت ، کراچی، 1991، ص : 209-199 Shiblī Nՙumānī, Al Fārūq, Karachi, 199-209
ایضاً ، ص :283 Ibid;283
صباح الدین، اسلام میں مذہبی رواداری، ص : 185 Ṣabāḥ al Dīn, Islam main Mazhabi Rawadari, p,185.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 PAKISTAN ISLAMICUS (An International Journal of Islamic & Social Sciences)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
