قيام الدولة الإسلامية المستدامة في شبه القارة الهندية وتطور العلوم والفنون؛ دراسة نقدية

THE ESTABLISHMENT OF SUSTAINABLE ISLAMIC GOVERNANCE IN THE INDIAN SUBCONTINENT AND THE EVOLUTION OF SCIENCES AND ARTS: A CRITICAL STUDY

Authors

Keywords:

The Indian Subcontinent, Islamic Governance, Sind Region, Scholarly Traditions, Islamic State Formation

Abstract

This paper provides a critical historical overview of the emergence and consolidation of Islamic governance in the Sind region, focusing on the intricate relationship between political authority and scholarly activities during various periods. It examines the period when the Caliphate's central authority struggled to maintain control over distant territories like Sind, which often served as a battleground for internal tribal conflicts. Despite the deployment of governors from the Caliphate, such as Haroon ibn Abi Khalid Al-Marwazi, local governance under figures like Omar bin Abdul Aziz Al-Hibarari gained a degree of autonomy strong enough to challenge the Caliphate's direct influence. The study traces the establishment of the first independent Islamic state in the region under Al-Hibarari's leadership, highlighting how his rule paved the way for significant advancements in administration, the sciences, and arts. This period also saw the proliferation of Islamic scholarship, with the region becoming a fertile ground for intellectual and theological discourse. Key historical texts by scholars like Al-Ya'qubi and Al-Masudi provide insights into the governance practices and cultural contributions of these early Islamic rulers in Sind. Furthermore, the paper discusses the shifts in religious and scholarly orientations over time, with particular attention to the transition from Sunni to Shia (specifically Ismaili) dominance under different rulers. This change significantly influenced the theological and educational landscape of the region, contributing to a diverse scholarly tradition that encompassed various Islamic sects and schools of thought. The establishment of educational institutions and the role of prominent scholars in promoting Islamic sciences, including jurisprudence and theology, are also examined. This analysis underscores the interconnectedness of political stability and intellectual vitality, illustrating how governance in Sind evolved in tandem with scholarly endeavors that helped disseminate and entrench Islamic teachings in the Indian subcontinent. The paper concludes by reflecting on the enduring impact of these developments on the regional history of Islam and its scholarship.

References

إبن واضح، أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر بن وهب، تاریخ اليعقوبي، نفيس اکيدمي، کراتشي، ج ٢، ص ۵۹۳.

Ibn Wāḍiḥ, Aḥmad Ibn Abī Yaʿqūb Ibn Jaʿfar Ibn Wahb, Tārīkh al-Yaʿqūbī, Nafīs Akedmī, Karachi, vol. 2, p. 593.

إبن واضح، تاریخ الیعقوبی، ج ٢، ص ۵۹۹.

Ibn Wāḍiḥ, Tārīkh al-Yaʿqūbī, vol. 2, p. 599.

البلاري، أحمد بن يحيي، کتاب فتوح البلدان، مکتبة النهضة المصرية، القاهرة، عام ١٩٥٦م، ص ۴۵۰.

al-Balādhurī, Aḥmad Ibn Yaḥyā, Kitāb Futūḥ al-Buldān, Maktabat al-Nahḍah al-Miṣriyyah, Cairo, 1956, p. 450.

المسعودي، أبو الحسن علي، مروج الذهب ومعادن الجوهر، مصر، عام ١٩٤٨م، ج ١، ص ۱۶۳.

al-Masʿūdī, Abū al-Ḥasan ʿAlī, Murūj al-Dhahab wa-Maʿādin al-Jawhar, Egypt, 1948, vol. 1, p. 163.

المسعودي، مروج الذهب ومعادن الجوهر، ج ١، ص ۲۴۳.

al-Masʿūdī, Murūj al-Dhahab wa-Maʿādin al-Jawhar, vol. 1, p. 243.

المسعودي، مروج الذهب ومعادن الجوهر، ج ١، ص .۲۴۵

al-Masʿūdī, Murūj al-Dhahab wa-Maʿādin al-Jawhar, vol. 1, p. 245.

المقدسي، أبو عبد الله محمد بن أحمد، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، مکتبة مدبولي، القاهرة، عام ١٩٩١م، ص 485.

al-Muqaddasī, Abū ʿAbd Allāh Muḥammad Ibn Aḥmad, Aḥsan al-Taqāsīm fī Maʿrifat al-Aqālīm, Maktabat Madbūlī, Cairo, 1991, p. 485.

المسعودي، مروج الذهب ومعادن الجوهر، ج ١، ص ۱۳۷.

al-Masʿūdī, Murūj al-Dhahab wa-Maʿādin al-Jawhar, vol. 1, p. 137.

ابن حوقل، أبي القاسم بن حوقل النصيبي، کتاب صورة الأرض، دار مکتبة الحياة، بيروت، عام ١٩٩٦م، ص ۳۳۲.

Ibn Ḥawqal, Abī al-Qāsim Ibn Ḥawqal al-Nuṣaybī, Kitāb Ṣūrat al-Arḍ, Dār Maktabat al-Ḥayāh, Beirut, 1996, p. 332.

خواجه نظام الدين أحمد، طبقات أكبري، اردو سائنس بورد، لاهور، عام ١٩٩٠م، ص ٦.

Khwāja Niẓām al-Dīn Aḥmad, Tabaqāt-i Akbarī, Urdu Science Board, Lahore, 1990, p. 6.

العتبي، أبو نصر محمد بن عبد الجبار، تاریخ یمینی، تهران، عام ١٣٣٤ه، ص ۲۱۲ ۲۱۱.

al-ʿUtbī, Abū Naṣr Muḥammad Ibn ʿAbd al-Jabbār, Tārīkh-i Yamīnī, Tehran, 1334 AH, pp. 211-212.

خواجه نظام الدين أحمد، طبقات أكبري، ص ٦.

Khwāja Niẓām al-Dīn Aḥmad, Tabaqāt-i Akbarī, p. 6.

محمد قاسم هندو، تاريخ فرشته، لاهور، ص ٣٥.

Muḥammad Qāsim Hindū, Tārīkh-i Firishta, Lahore, p. 35.

ان خلدون، عبد الرحمن، کتاب العبر وديوان المبتداء والخبر، دار الکتاب اللبناني، بيروت، عام ١٩٥٦م، ج ٤، ص ۳۷۵.

Ibn Khaldūn, ʿAbd al-Raḥmān, Kitāb al-ʿIbar wa-Dīwān al-Mubtadaʾ wa-l-Khabar, Dār al-Kitāb al-Lubnānī, Beirut, 1956, vol. 4, p. 375.

ابن الأثير، عز الدين علي، الکامل في التاريخ، مصر، عام ١٣٤٨ه، ج ٩، ص ۱۱۱.

Ibn al-Athīr, ʿIzz al-Dīn ʿAlī, al-Kāmil fī al-Tārīkh, Egypt, 1348 AH, vol. 9, p. 111.

خواجه نظام الدين أحمد، طبقات أكبري، ص ١٠.

Khwāja Niẓām al-Dīn Aḥmad, Tabaqāt-i Akbarī, p. 10.

ابن حوقل، کتاب صورة الأرض، ص ۳۲۰

Ibn Ḥawqal, Kitāb Ṣūrat al-Arḍ, p. 320.

ابن حوقل، کتاب صورة الأرض، ص ٣٢٠.

Ibn Ḥawqal, Kitāb Ṣūrat al-Arḍ, p. 320.

ابن حوقل، کتاب صورة الأرض، ص ۳۲۰.

Ibn Ḥawqal, Kitāb Ṣūrat al-Arḍ, p. 320.

المقدسي، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، ص ۴۷۹

al-Muqaddasī, Aḥsan al-Taqāsīm fī Maʿrifat al-Aqālīm, p. 479.

المقدسي، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، ص ۴۷۹

al-Muqaddasī, Aḥsan al-Taqāsīm fī Maʿrifat al-Aqālīm, p. 479.

السمعاني، أبو سعد، عبد الكريم بن محمد بن منصور، الأنساب، دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد، عام ١٩٨٦م، ص ٢٣٦.

al-Samʿānī, Abū Saʿd, ʿAbd al-Karīm Ibn Muḥammad Ibn Manṣūr, al-Ansāb, Dāʾirat al-Maʿārif al-ʿUthmāniyyah, Hyderabad, 1986, p. 236.

السمعاني، الأنساب، ص ٢٣٢.

al-Samʿānī, al-Ansāb, p. 232.

السمعاني، الأنساب، ص ٢٣٦.

al-Samʿānī, al-Ansāb, p. 236.

السمعاني، الأنساب، ص ۲۳۶.

al-Samʿānī, al-Ansāb, p. 236.

السمعاني، الأنساب، ص ۲۳۶.

al-Samʿānī, al-Ansāb, p. 236.

السمعاني، الأنساب، ص ۲۳۶.

al-Samʿānī, al-Ansāb, p. 236.

النديم الوراق، محمد بن اسحاق، کتاب الفهرست، تهران.

al-Nadīm al-Warrāq, Muḥammad Ibn Isḥāq, Kitāb al-Fihrist, Tehran.

السمعاني، الأنساب، ص۵۴۳.

al-Samʿānī, al-Ansāb, p. 543.

المقدسي، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، ص ۴۸۱.

al-Muqaddasī, Aḥsan al-Taqāsīm fī Maʿrifat al-Aqālīm, p. 481.

ابن الأثير، الکامل في التاريخ، ج ٦.

Ibn al-Athīr, al-Kāmil fī al-Tārīkh, vol. 6.

حسن صالح شهاب، عجائب الهند لبزرک بن شهریار بين الحقيقة والأسطورية، دار الکتب الوطنية، أبو ظبي، عام ٢٠١٠م، ص ۳.

Ḥasan Ṣāliḥ Shihāb, ʿAjāʾib al-Hind li-Buzurgh Ibn Shahrīār bayna al-Ḥaqīqah wa-l-Asāṭīr, Dār al-Kutub al-Waṭaniyyah, Abu Dhabi, 2010, p. 3.

السمعاني، الأنساب، ص ۳۱۴.

al-Samʿānī, al-Ansāb, p. 314.

السمعاني، الأنساب، ص ٣١٤.

al-Samʿānī, al-Ansāb, p. 314.

01 Arabic Final PAKISTAN ISLAMICUS April June 2024 Vol 04 Issue 02 Citation Page

Downloads

Published

07-04-2024

How to Cite

Dr Hafiz Ahmed Saeed Rana, & Muhammad Sohail. (2024). قيام الدولة الإسلامية المستدامة في شبه القارة الهندية وتطور العلوم والفنون؛ دراسة نقدية: THE ESTABLISHMENT OF SUSTAINABLE ISLAMIC GOVERNANCE IN THE INDIAN SUBCONTINENT AND THE EVOLUTION OF SCIENCES AND ARTS: A CRITICAL STUDY. PAKISTAN ISLAMICUS (An International Journal of Islamic & Social Sciences), 4(02), 01-13. https://pakistanislamicus.com/index.php/home/article/view/125